明朝晚期的磚雕門樓被遷進(jìn)大學(xué)博物館，這是對文物的異地保護(hù)，也是一場明代貢生與當(dāng)代學(xué)子的特殊“對話”。
近日，一座明晚期磚雕門樓被遷進(jìn)西安建筑科技大學(xué)校博物館的消息在網(wǎng)上熱傳。這座磚雕門樓原坐落在西安市長安區(qū)中兆村，因村落搬遷，被遷進(jìn)了建大草堂校區(qū)的中國傳統(tǒng)瓦作博物館。2019年拆除，2022年國慶期間復(fù)建，前后歷時約3年。11月6日，華商報記者采訪了西安建筑科技大學(xué)文化藝術(shù)教育中心副主任崔凱，聽他講述“門樓遷建”背后的故事。
這座門樓不一般：曾被泥糊、現(xiàn)異地遷移，都是對它的珍重保護(hù)
2019年，一位市民通過朋友聯(lián)系到西安建筑科技大學(xué)，稱想將老家遺留下來的磚雕門樓有償捐贈給校方。這位市民在西安定居，老家在長安區(qū)中兆村。村子拆遷時間緊迫，為了讓磚雕門樓得到妥善保護(hù)，多方聯(lián)系下找到了西安建筑科技大學(xué)。
古建筑在原地維護(hù)最好，但校方仔細(xì)了解情況后，得知這座明晚期磚雕門樓因被“包”在主人家院子里，主人又常年在外不開門，在過去的文物普查工作中便被遺漏了。未被劃進(jìn)文保單位定為不可移動文物，再加上拆遷工作馬上開展，為了不對文物造成嚴(yán)重?fù)p失，學(xué)校便與主人協(xié)商，遷移門樓，對其進(jìn)行異地保護(hù)性復(fù)建工作。
學(xué)校根據(jù)門樓的磚雕風(fēng)格、整體建筑形式，并結(jié)合文獻(xiàn)史料及當(dāng)?shù)卮迕竦目谑觯C合判斷其確實(shí)為明代建筑。2019年下半年，拆建工作正式開展。門樓是由黃泥砌筑的，沒用白灰，師生和有經(jīng)驗(yàn)的老師傅們商議后，決定從上而下拆除，將拆下來的建筑構(gòu)件仔細(xì)編號。
崔凱介紹，據(jù)了解，現(xiàn)如今西安地域里留存下來的明代民居建筑鳳毛麟角，被劃進(jìn)文保單位的只有1處。沒被劃進(jìn)文保單位的，也多是清代和民國時期的遺留建筑。此次拆建的明晚期磚雕門樓，有著重要的歷史價值。拆建工作中，校方人員還發(fā)現(xiàn)，門額上多處花紋浮雕被泥專門糊住，“可能是‘文革’時期，家主人對門樓特殊的保護(hù)，以免其受迫害。”
門樓的原戶主是“明代貢生”
“雙鳳銜綬”、“一鷺青蓮”、“孔雀牡丹”，門額浮雕充滿巧思，“志希于公”、“淡泊寧靜”，門匾文字寓意重重。
結(jié)合戶主所述，建大校方人員從清代《咸寧縣志》上查閱到，門樓的原戶主是明晚期的一位貢生，名為“毋負(fù)生”。對應(yīng)磚雕門樓的高度和特征都與原戶主社會地位相符。“封建時代規(guī)制嚴(yán)格，一般老百姓家里不用斗拱。這位原戶主，應(yīng)該是官府中有一定地位的官吏。”崔凱說到。
對門樓進(jìn)行復(fù)建工作時，校方人員考察到更多。經(jīng)發(fā)現(xiàn)，門額上處的設(shè)計(jì)是“雙鳳銜綬”，仔細(xì)看，能看到兩個鳳凰銜著一條綬帶，鳳是“俸祿”的諧音，綬代表“官位”，“顧名思義，這代表著主人的美好期望。”
門額兩旁分別是四方形的花紋浮雕，“一鷺青蓮”和“孔雀牡丹”。“一鷺青蓮”是一只白鷺立在水中，周圍是一叢蓮花和荷葉，其寓意為官“一路清廉”。“孔雀牡丹”則代表著“大富大貴”。兩處浮雕正中是匾額，上刻有“志希于公”。于公是《漢書》里的人物，為西漢丞相于定國之父，曾任縣獄吏、郡決曹，以精通法律，做事公正而著名。宅主人將此匾額昭示于門，意在表明辦公做事風(fēng)格。
門樓朝內(nèi)還有一副門額，上刻有“淡泊寧靜”。“淡泊寧靜”出自三國時期諸葛亮寫給兒子的訓(xùn)示《誡子書》，原句為“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。借此，可見戶主人對外展示的是“為官公正清廉”的理想追求，對內(nèi)教育子孫的是無欲無求、豁達(dá)通透的人生態(tài)度。
“門樓的每一個小細(xì)節(jié)都有典故，展現(xiàn)了戶主的巧思,意蘊(yùn)濃濃。”崔凱說。歷史上門樓的戶主曾發(fā)生過多次變遷，往上追溯直到這位明代貢生身上，這些特色設(shè)計(jì)都是他獨(dú)居匠心的表達(dá)。
門樓現(xiàn)今被復(fù)建在校博物館
反復(fù)斟酌商議下，這座明晚期磚雕門樓被復(fù)建在西安建筑科技大學(xué)草堂校區(qū)瓦作博物館里。與它共處一室的，還有先秦至現(xiàn)代的其他瓦當(dāng)建筑真跡。
2019年下半年，這座明晚期磚雕門樓部件拆除后先被安置到西安建大草堂校區(qū)的庫房里。同時校方的工作人員多次在新校區(qū)討論復(fù)建工作、選址地點(diǎn)。“教育部剛好在學(xué)校設(shè)立了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地，幾番論證下，我們決定將門樓復(fù)建于草堂校區(qū)的瓦作博物館。”
方案確定已久，但因疫情推遲了復(fù)建工作。今年國慶，恰逢疫情相對平穩(wěn)，也不影響正常的教學(xué)秩序，學(xué)校便從山西請來了具有豐富古建筑修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的董養(yǎng)明作技術(shù)指導(dǎo)，請來了具有豐富瓦作修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的老師傅與陜西的匠人一同動工，開始了磚雕門樓的復(fù)建工作。國慶后，這座明晚期磚雕門樓已修復(fù)完畢。“明代以后，后來的居住者曾對門樓有所改動，有一些構(gòu)件被安裝錯誤。這一次復(fù)建，可以說是修復(fù)回了最初的原貌。”
將磚雕門樓安置在瓦作博物館里，與它同臺的還有從先秦到明清民國直至現(xiàn)代的其他傳統(tǒng)建筑瓦作構(gòu)建，如鴟吻、瓦當(dāng)、滴水、走獸、花磚等。從文物保護(hù)上講，避免了門樓受風(fēng)雨剝蝕。從公益價值上講，這也是一舉多得的事。
“門樓原戶主的文人巧思，師生一覽便能直接體悟到，這是一場跨越歷史的學(xué)者對話。同時，博物館內(nèi)先秦到近代的瓦作實(shí)物陳列，也生動展現(xiàn)了我國建筑上瓦作實(shí)物變遷的歷程，讓參觀者能明確感知文物的藝術(shù)性與歷史價值。”(華商報記者 常彭朵)